Ganesha (hindujski bog): kdo je on, njegova zgodovina in pomen njegove simbolike

Kdo je Ganesha?

Ganesha, znan tudi kot Ganesh, Ganapati in Vinayaka, je hindujski bog s slonovo glavo in človeškim telesom, sin Šive in Parvati. Je bog modrosti, inteligence, preudarnosti, obilja, politike in novih začetkov. Je tudi pokrovitelj umetnosti, črk in znanosti. Ganesha je eden izmed najbolj priljubljenih bogov v hinduizmu.

Ime Ganesha prihaja iz sanskrta zmaga in je. Zmaga pomeni "skupina", "množica" ali "ljudje"; medtem je to je pripona, ki pomeni "gospodar", "gospodar" ali "vladar". Zato Ganesha pomeni vodjo skupine polbožanskih bitij v okolju Šive. Pomeni tudi gospodar ljudstva.

Ganeši pripisujejo sposobnost, da prečisti pot oviram in prinese srečo tistemu, ki dela dobro. Zato se vsi hindujski obredi in ceremonije, pa tudi pomembna pogajanja ali dogodki, začnejo s klicanjem njegovega blagoslova. Podobno je v vseh templjih Indije na vratih postavljena podoba Ganeshe kot varuha ograjenega prostora in zaščitnika vernih.

Vsako leto ganesha festival, poklical Ganesha chaturthi. Praznovanje je vezano na lunin koledar. Poteka v desetih dneh med avgustom ali septembrom. Festival vključuje javne in zasebne izraze predanosti Ganeshi.

Med Ganesha chaturthiOltarji z glinenimi podobami so pripravljeni v domovih in javnih prostorih; prirejajo koncerte, predstave in skupnostne dejavnosti. Zadnji dan se slike v procesiji odnesejo do vodnega vira, kjer se izvede potopni obred, po katerem se glinene slike razredčijo. Ta zadnja slovesnost se imenuje Ganesha visarjan.

Ganesha simbolika in njen pomen

Ganesha atributi

Podoba Ganeshe je predstavljena na veliko različnih načinov. To je delno povezano z različnimi zgodbami o njegovem izvoru in pomenu. Torej, čeprav Ganesheve fizične lastnosti ostajajo skoraj nespremenjene, se njegovi lastnosti, drža in prizori pogosto spreminjajo.

Fizične značilnosti Ganeshe:

Fizične značilnosti Ganeshe vključujejo glavo slona, ​​telo mladeniča z izbočenim trebuhom in enojno kljovo. Ta zadnja značilnost si zasluži ime Ganesha Ekadanta, kar pomeni "očnjak".

Gospodarja Gane predstavljajo štiri roke (včasih dve ali šest), ki imajo različne lastnosti. Ena od rok je iztegnjena v blagoslov.

Pomen njegovih fizikalnih lastnosti je naslednji:

  • Slonova glava: slon predstavlja pronicljivost in modrost.
  • Velika ušesa: pozoren signal poslušanja.
  • Izgovorjene oči: signal koncentracije, da vidimo onkraj očitnega.
  • Rog: predstavlja učinkovitost in prilagodljivost.
  • Fang Fragment: včasih se med prsti ene njegove roke prikaže konica razcepljene kljove. Aludira na žrtvovanje, ki ga je Ganesha naredil tako, da mu je odrezal kljovo in jo kot pero napisal Mahabharata.
  • Izbočen trebuh: Predstavlja Ganešino sposobnost, da požira in prebavlja trpljenje sveta, da ga zaščiti in omogoči mirno življenje.
  • Štiri roke: simbol štirih elementov narave, nad katerimi ima moč.
  • Iztegnjena roka: ponuja svoj blagoslov tistim, ki sledijo duhovni poti. Na njem je lahko napis (kot je Om) ali primite konico razcepljene kljove.

Lastnosti Ganeshe:

Najbolj priljubljeni atributi Ganeshe so vrv, lotosov cvet, sekira in krožnik s hindujskimi sladkarijami (laddu). Ganesha lahko nosi tudi polžje deblo ali zlato žezlo. Prav tako se lahko zdi, da ga spremlja podgana, ki deluje kot prevoz.

Pomen nekaterih lastnosti je naslednji:

  • Trishula: Šivin trizob, ki bi po nekaterih legendah Ganeši odsekal človeško glavo. Je simbol časa (preteklosti, sedanjosti in prihodnosti), pa tudi superiornosti Ganeshe.
  • Sekira: orodje za rezanje nastavkov in uničenje ovir.
  • Lotus cvet: v vzhodnjaški kulturi zaradi simetrije in lepote velja za simbol popolnosti. Prav tako je zaradi svoje harmonije in ravnotežja simbol samospoznanja in notranje izpolnitve.
  • Vrv: Predstavlja, da je Ganesha zunaj nadzora gun (strast, dobrota in nevednost) in da jih lahko podeli tistemu, ki ga določi. Zato se verjame, da vrv pomaga pri približevanju duhovnim ciljem.
  • Sladko (laduu): laduu To je hindujski sladek, ki je Ganeshi zelo všeč. Predstavlja nagrado ali koristi bhaktam za njihova duhovna dejanja.
  • Podgana: predstavlja želje, ki jih je treba nadzorovati. Ta glodalec se imenuje Kaiamuhan. Legenda pravi, da je bil prvotno demon, ki ga je Ganesha premagal in spremenil v podgano. Od takrat, ko se zdi, da mu ne služi, ga uporablja kot vozilo.

Ganesha zgodba

Hindujska tradicija zbira več kot eno različico zgodbe o Ganeshi. Zato ni vedno lahko natančno in jasno določiti njegovega izvora. Najbolj znana je različica knjige Matsya Purana, vendar različice Brahmavaivarta Purana in od Varaha Purana, med drugim.

Različica Matsya Purana

Medtem ko je Shiva preživela sezono meditacije v gozdu, se je Parvati počutila osamljeno in si želela, da bi ji bil otrok poslušen. Tako je Parvati ustvarila Ganesho in mu naročila, naj jo zaščiti pred vdori med kopanjem. Ko se je Shiva vrnil, mu je Ganesha preprečil vstop. Ker ni vedel, kdo je, se je Shiva zapletel v boj in si odrezal glavo.

Parvati je pojasnila, da je to njen sin in je le sledil ukazom, da jo zaščiti. Ko je spoznal smrtonosno napako, je Shiva trpko zajokal. Ker Parvati ni nič pomirilo trpljenja, je Shiva poslal glavo, da oživi svojega sina, in prva najdena glava slona.

Preden ga je Parvati obudila, je prosila bogove, naj ji darujejo sina. Njegova prošnja je bila uslišana. In tako je Ganesha prejel darila vseh bogov, na primer modrost Sarasvati in obilje Laksmi. Parvati mu je dal sveto vez, Shiva pa gospodstvo Gana, po katerem je tudi dobila ime.

Različica Brahmavaivarta Purana

Parvati je želela imeti otroka, zato ji je Shiva svetoval, naj izvede obrede v čast Višnuja, ki so trajali več dni. Ko se je vrnila, je Parvati v svoji sobi našla otroka s snovjo Krišne. Srečni zaradi rojstva so se drugi bogovi odpravili otroku naproti, a Sani (planet Saturn) si ga ni upal pogledati, ker ga je žena preklela in obljubila, da bo vse, kar je videl, uničeno.

Nejeverna je Parvati prepričala Sanija, da se nič ne bo zgodilo. Toda ko je to videl, je Sani ločil glavo od telesa Ganeshe, ki je odletelo v nebo in se ponovno pridružilo snovi Krišne, telo pa ostalo brez življenja. Zaskrbljen se je Vishnu spustil v reko Pushpabhadra in naletel na slona. Odrezal si je glavo in jo prinesel Parvati. Ganesha je vstal in Shiva ga je imenoval za vodjo Gane.

Različica Varaha Purana

Različica Varaha Purana Pravi, da so bila nesmrtna in modra bitja zaskrbljena, ker se je zlo izvajalo brez ovir, zato so za nasvet prosili Shivo. Ko jih je poslušal, je pogledal Parvati in na obrazu Šive se je zasijal sijajni mladenič očarljive lepote.

Ljubosumna ga je Uma preklinjala s slonovo glavo in velikim trebuhom. Ko se je Shiva soočil s tem prekletstvom, je šel k svojemu sinu in ga postavil za glavo Gane ter mu dal njegovo ime. Prav tako je presodil, da bo od njega prišel uspeh za tiste, ki so delali dobro, in neuspeh za tiste, ki so storili zlo, in obljubil, da ga bodo častili najprej kot druge bogove.

Ganesha's Broken Fang

Obstaja več zgodb, ki pojasnjujejo, kako je sin Šive in Parvati izgubil enega od kljov. Po enem izmed poročil je Vyasa prosil Ganešo, naj pod njegovim narekom napiše hindujsko epsko pesem z imenom Mahabharata. Pogoj mu je postavil tudi, da pri kopiranju verzov ne gre naprej, dokler jih resnično ne razume.

Medtem ko je Ganesha pisal, mu je pisalo odpovedalo. Da ne bi prekinil napora, je Ganesha žrtvoval svoj klen in ga uporabil kot pero. Od takrat velja za zaščitnika razumevanja in pisem.

Drugi poročilo pripoveduje, da je Parasurama (avatar Višnuja) obiskal svojega mojstra Šive, medtem ko je spal, toda Ganesha je varoval vrata. Ganesha in Parasurama sta se spopadla, Parasurama pa mu je vrgla sekiro. Takoj ko je Ganesha ugotovil, da je sekira pripadala Shivi, ji je ponižno pustil, da steče po poti in mu odrezal kljovo.

Parvati je hotela preklinjati Parasuramo, a Krišna jo je odvrnil, saj je bila Brahma obljuba Parvati, da bo njenega sina častili pred drugimi bogovi.

Tretja zgodba pripoveduje, da se je Ganesha moral soočiti z demonom Kaiamuhanom, ki je stopil na pot zla, potem ko je prejel blagoslov nesmrtnosti. Ker je blagoslov Kaiamuhanu preprečil, da bi ga ranilo vojno orožje, je Ganesha žrtvoval svojo kljovo, jo vrgel na demona, ga premagal in spremenil v podgano. Od takrat je podgana njegov služabnik in njegovo vozilo.

Morda vas bo zanimalo:

  • Hinduizem
  • Krišna
  • Šiva

Vam bo pomagal razvoj spletnega mesta, ki si delijo stran s svojimi prijatelji

wave wave wave wave wave