Hinduizem: kaj je to, značilnosti, prepričanja in izvor

Kaj je hinduizem?

Hinduizem je verski sistem, ki izvira iz Indije. Sestavljen je iz velike raznolikosti trendov. Temeljni elementi pa so verovanje v Brahmana kot najvišje univerzalno načelo, karmo, reinkarnacijo in osvoboditev.

Izraz hinduizem izhaja iz besede Hindujski, perzijska prilagoditev imena reke Sindhu. Od 19. stoletja dalje je bila dodana pripona -ism, ki označuje sklop vrednot, prepričanj in verskih praks ljudi iz doline Inda.

Njeni izvajalci, imenovani hindujci, si to predstavljajo kot življenjski slog in kozmogonijo. Zato hinduizma ne omenjajo kot religijo, temveč kot "Sanatana Dharma", kar pomeni "tradicija" ali "večna pot".

Simbol Om

Simbol hinduizma je Om, predstavlja neosebnega boga Brahmana, pa tudi vesolje in bistveno. The Om to je sveti zlog, ki deluje kot mantra. Se pravi živahna pesem ali molitev, ki jo hindujci cenijo kot prvinski zvok, iz katerega nastajajo drugi zvoki.

Hinduizem nima niti ustanovitelja niti vertikalne hierarhije, podobne monoteističnim religijam. To je naklonjeno veliki raznolikosti metafizičnih, duhovnih, filozofskih tokov, običajev, kultov in obredov, ki jo zaznamujejo.

Trenutno je hinduizem prevladujoča duhovnost v Indiji, Nepalu, na otoku Mauritius (Afrika) in na otoku Bali (Indonezija), čeprav se je njegova praksa razširila v nekatere države drugih kultur.

Značilnosti hinduizma

• Nima hierarhične strukture. Hinduizem nima glavne avtoritete niti cerkve v hierarhičnem pomenu izraza. To pojasnjuje raznolikost verovanj in obredov, povezanih s to duhovnostjo, ki rastejo s priljubljenostjo ljudi.
• Je raznolik in množinski. Hinduizem je sinkretična religija, ki podpira številna prepričanja in filozofije, saj je skozi stoletja združeval veliko raznolikost kultur. Ta prepričanja so lahko monoteistična, politeistična ali celo agnostična.
• Ima bogat panteon božanstev. Hindujci imajo drugačen sistem devatas, deve Y. devis, to so idoli, polbogovi in ​​polboginje, ki predstavljajo različne manifestacije vrhovnega univerzalnega načela. Iz tega razloga nekateri strokovnjaki poudarjajo, da hinduizem ni ravno politeističen.
• To ni prozelitska religija. V svojem nastanku se je hinduizem prenašal po kastinskem sistemu Indije. Zato ni ekspanzivna religija pri iskanju privržencev. Vendar je odprt za nove člane. To pojasnjuje njegovo rast in prisotnost v zahodnem svetu.

Glavna prepričanja hinduizma

Sistem prepričanj v hinduizmu je zaradi svojih značilnosti zelo raznolik in zapleten. Znotraj te raznolikosti imajo vsi hindujci številna temeljna prepričanja: karmo, dharmo, reinkarnacijo in osvoboditev.

Karma

V hinduizmu je karma znana kot energija, ki nastaja v skladu z dejanji ljudi. Če človek dela dobro, bo sprostil dobro karmo. Nasprotno, če stori narobe, bo njegova karma negativna.

Z drugimi besedami, karma se nanaša na posledice vseh dejanj, ki jih človek razvije v svojem življenju. Podoben je zakonu vzroka in posledice. Ideja karme predstavlja globok občutek pravičnosti.

Dharma

Dharma se nanaša na niz dolžnosti, ki jih mora človek spoštovati in izpolnjevati v svojem življenju, kot so vrlina, religioznost, vedenje itd. Z drugimi besedami, Dharma je tisto, za kar obstajamo.

Beseda pomeni nekaj takega kot „religija“, „pobožno ravnanje“ ali „pravilno ravnanje“. V hinduizmu se za dharmo prepoznata dve glavni poti: domača pot ali samostanska pot.

Reinkarnacija (samsara)

Hindujci praviloma verjamejo v reinkarnacijo, ki se imenuje samsara. Reinkarnacija je v tem, da lahko po smrti duša zasede novo telo. Glede na dejanja osebe se lahko reinkarnira v višje, vmesne ali nižje eksistence.

Osvoboditev (moksha)

Hindujci verjamejo tudi v duhovno osvoboditev, ki se v sanskrtu imenuje moksha. Dokler človek ne more premagati karme, ostane vezan na iluzijo (maia) in trpljenje, ki ga povzroča.

Obstajajo trije načini za duhovno osvoboditev, kar je namen hinduizma. Te poti so: pot delovanja (karma marga); pot znanja (gnana marga) in pot predanosti (bhakti marga).

Pazi:

• Karma
• Dharma
• Reinkarnacija

Doktrine oz darśanas hinduizma

Osnovna prepričanja hinduizma so podvržena različnim interpretacijam, ki jim lahko rečemo doktrine oz darśanas. Izraz darśana pomeni "vizija" in se v tem primeru uporablja za sklicevanje na šest doktrin, ki jih hinduizem združuje.

1. Vedanta. Pomeni "konec Ved". Gre za doktrino, ki se osredotoča na proučevanje treh knjig: Upanišade; Brahma-sutra (ali Vedanta-sutra) in Bhagavadgita.
2. Joga. To je fizična in duševna disciplina, ki išče osvoboditev duše glede na materialno. Sprejmi obstoj Boga. Izraz v sanskrtu pomeni "zveza". Njeno glavno besedilo je Joga-sutra Patanjalija.
3. Sankhia. Pomeni "številka" ali "naštevanje". Temelji na dualizmu, ki prepozna prisotnost začasnega telesa in subtilnega materialnega telesa, ki se po smrti preseže in preseli v drugo telo.
4. Mimansa. Pomeni "razmislek" ali "kritično preiskovanje". Ureja razlago Ved in upravičenost vedskega rituala. V Vedanti je zelo pomembno.
5. Niaiá. Pomeni "pravilo" ali "metoda". Trpljenje, ki je posledica nevednosti, poskuša končati in predlaga štiri metode za spoznavanje resničnosti: zaznavanje, sklepanje, primerjava in pričevanje.
6. Vaisesika. Pomeni "posebno". Je materialistične težnje. Ugotovite in razvrstite vse, kar obstaja. V ta namen predlaga tri kategorije resničnega obstoja (snov, kakovost in gibanje) in štiri, ki izhajajo iz logike ali intelekta (skupnost, posebnost, lastnost in ne biti).

Nastanek in zgodovina hinduizma

Nastanek in oblikovanje hinduizma je tisočletni proces, za katerega je značilna vsota raznolikih prepričanj skozi leta, kot da bi šlo za plasti.

Ocenjuje se, da izvor hinduizma sega okoli leta 1750 ali 1500 pred našim štetjem. V Indijo so ga vnesla indoevropska nomadska plemena, ki so častila naravne sile.

Videz brezosebne božanskosti Brahman

Po kmetijski revoluciji in sedentarizaciji so verovanja in rituali teh plemen postali bolj zapleteni. Sčasoma je koncept Brahman, kar v sanskrtu pomeni "kalček" ali "širitev". Je brezosebno božanstvo, ki mu je pripisano najvišje univerzalno načelo, torej izvor in konec življenja.

Prve poosebljene božanstva in nove discipline

Na tej podlagi so se polagoma pojavljale nove poosebljene božanskosti, kot so Shiva, Višnu in Velika boginja Kali.

Ta nova prepričanja so bila pomešana z drugimi priljubljenega izvora in z mističnimi ali asketskimi disciplinami, kot je joga. Tako je Tantra ali tantrizem, ki telo ceni kot sredstvo za doseganje božanskosti.

Samostanski redovi in ​​utrjevanje hinduizma

Iz Tantre so se pojavile nove sekte z različnimi kulti, ki so bile naklonjene metafizičnim in filozofskim ugibanjem. To je povzročilo različne samostanske redove, med katerimi izstopajo tisti, ki sta jih ustanovila Sankara in Ramanuja.

Z ustanovitvijo samostanskih redov, katerih liturgični jezik je sanskrt, se je hinduizem utrdil in razširil po vsej Indiji.

Priljubljena predanost (Bhakti)

Vzporedno s samostanskimi redovi so v Indiji rasli izrazi ljudske pobožnosti, ki so se pokazale zlasti v pesmih. To je povzročilo sodobne indijske jezike, v katerih se danes izraža ljudska predanost. Omenjeno gibanje popularne religioznosti se imenuje o Bhakti (devocionalizem).

Svete knjige hinduizma

Zgodovinski proces hinduizma je povzročil vrsto svetih knjig različnih tenoristov. Te svete knjige hinduizma lahko razvrstimo v dve veliki skupini, ki sta srutii in smriti.

Skupina srutii

Za hindujce, sruti so besedila, ki jih božansko navdihuje Rishis ali sveti in prvotno preneseni v ustnem izročilu Cenjeni so kot glavni viri duhovnosti. Najpomembnejše so štiri Vede (Rig-Veda, Iayou-Veda, Sama-Veda in Atharva-Veda). Veliko kasneje so bili v ta kanon vključeni tudi Upanišade.

• Rig-veda: So najstarejši hvalospevi hinduizma, ki jih je prvotno prenašalo ustno izročilo. Domneva se, da so se te himne pojavile okoli leta 1500 pred našim štetjem. Ta knjiga je glavni temelj hinduizma.
• Iayou-veda: to je knjiga žrtev. Sestavljen je bil okoli 900 pr. približno. Večina njene vsebine je povzeta iz Rig-vede.
• Sama-veda ali veda petja. To je epsko-religiozna knjiga, ki zapoveduje hvalnice Rig-vede za petje.
• Atharva-veda. To je knjiga ritualov in postopkov vsakdanjega življenja. Pozno je bil vključen v štiri vede.
• Upanišad. Poglobijo se v vsebino Ved in učijo o identiteti med njima Atman (človeški duh) in Brahman (božanski duh).

Skupina smriti

Smriti pomeni "tisto, kar se zapomni". Zato je skupina smriti odreka se besedilom, ki organizirajo in komentirajo tradicijo in so poznejša od Ved. Običajno jih pripišejo avtorju. V skupini izstopajo:

• 18 puranov. So besedila, ki pripovedujejo mitološke zgodbe hinduizma.
• Mahā Bhārata. Dolga epsko-mitološka knjiga. Pripoveduje o vojni med dvema družinama: Pandavama in Karauvama.
• Rāmāyana. Epsko besedilo, pripisano Valmikiju, verjetno napisano v 3. stoletju pr. Pripoveduje o življenju Rame.
• Sutra. Zbirka aforizmov, torej kratkih stavkov, ki za določena področja delujejo praviloma.
• Brahmana. So komentarji Ved, ki pojasnjujejo in upravičujejo vedske obrede.
• Aranyakas. Gre za filozofski pomen obredov Ved.

Bogovi hinduizma

Brahman

V bistvu hinduizem izvira iz vere v brezosebno božanstvo, znano kot Brahman (izgovarja se Brahman). Brahman je najvišje univerzalno načelo, to je načelo, ki upravlja vesolje in se zato šteje za vzrok in konec obstoja.

Ne smemo je zamenjati z Brahmo, ki je poosebitev ustvarjalnega načela, niti z brahmanom ali brahmani z malimi črkami, saj se, kadar je napisano tako, nanaša na menihe, ki prenašajo sanskrt in duhovni nauk.

Glavna manifestacija Brahmana je v Trimurti (tri oblike), to je trojico, ki so jo tvorila božanstva Brahma, Visnu in Shiva. V nasprotju s krščanstvom te "trojice" ne častijo kot božansko skupino ali skupnost, temveč preprosto kot način, da se nanašajo na vse tri bogove hkrati.

Brahma

Je bog stvarnik, torej poosebitev ustvarjalne moči Brahmana in je del Trimurti. Njegova manifestacija je periodična. Običajno je predstavljena kot človeška oblika s štirimi glavami, od katerih vsaka predstavlja zaslišanje štirih Ved. Njegova žena je Sarasvati.

Visnu

Je konzervativni ali zaščitniški bog vesolja. Je del Trimurtija. Predstavlja tudi usmiljenje in dobroto. Verjame se, da se je Vishnu manifestiral v desetih avatarjih ali reinkarnacijah. Najbolj znana sta Rama in Krišna. Visnu je predstavljen s štirimi kraki, od katerih ima vsak drugačen atribut. Njegova žena je Laksmi.

Šiva

Je hkrati uničujoči in obnovitveni bog vesolja. Izpolnite skupino Trimurti. Znan je kot jogi, zato velja za pokrovitelja jogijev. Upodobljen je z dolgimi lasmi, lingamom (kamen), tremi očmi, štirimi rokami, trizobom (trishula) in drugimi elementi. Je mož Parvati in oče Ganeše in Kartikeje.

Glej: Shiva

Krišna

Krišna je načeloma osma inkarnacija ali avatar Višnuja in je morda najbolj znan. Njegovo ime pomeni črna, temno modra ali privlačna. Predstavlja utelešenje ljubezni in veselja.

Vendar je za privržence sedanjega imenovanega Krišnaizem Kriša glavna oblika najvišjega Načela in iz njega bi izhajali drugi bogovi, vključno z Višnujem.

Glej: Krišna

Sarasvati

Je žena Brahme in velja za boginjo modrosti, učenja in umetnosti. Predstavljajo ga s štirimi rokami in pogosto se zdi, da jahajo na labodu ali pavu.

Laksmi

Je Visnujeva žena. Je boginja obilja, sreče, ljubezni in lepote. Predstavlja blaginjo v vseh pogledih, tako materialnih kot duhovnih. Laksmi ima druge avatarje, kot so Sita, Radha in Dharani.

Parvati

Njeno ime pomeni hči gora. Je poosebitev Himalaje. Kaže se kot Uma, Durga in Kali. Je soproga Šive, njena sinova pa sta Ganesha in Kartikeya.

Ganesha

Je bog inteligence, modrosti, obilja in novih začetkov. Sin Shive in Parvati je predstavljen z glavo slona in telesom otroka ali mladeniča z izbočenim trebuhom.

Pazi:

• Ganesha
• Avatar

Reference

• Preciado Solís, Benjamin. Hinduizem. Mehiški časopis za politične in družbene vede, (S.l.), v. 37, n. 147, avg. 2015.
• Carrasco Álvarez, Sergio Melitón: Hinduizem. 84 konceptov in definicij za boljše razumevanje hinduizma in razredov. Akademski repozitorij Univerze v Čilu. 2008.
• Wilkins, W. J.: Hindujska mitologija. Španija: Edicomunicación. 1998.